Tarihin Isbahan
تاريخ اسبهان
Editsa
سيد كسروي حسن
Mai Buga Littafi
دار الكتب العلمية
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Inda aka buga
بيروت
٦٢٥ - حُمَيْدُ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ هُوَ أَبُو عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدٍ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ أَصْبَهَانِيُّ، لَمَّا فَتَحَهَا أَبُو مُوسَى انْتَسَبُوا إِلَيْهِ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخَارِقِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ التَّيْمِيُّ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، ثنا يَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَاحْصُبُوهُ»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ مَحْدُوجٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ خَيْرَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى صَرْحَةِ هَذَا الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «أَلَا لَا يَحِلُّ هَذَا الْمَسْجِدُ لِجُنُبٍ وَلَا لِحَائِضٍ إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ، أَلَا قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمُ الْأَسْمَاءَ أَنْ تَضِلُّوا»
٦٢٦ - حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ بْنِ الْمُبَارَكِ السَّامِيُّ الْبَصْرِيُّ أَبُو عَلِيٍّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ وَكَانَ كَاتِبَ الْقَاضِي ابْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَصْرَةِ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أُورُمَةَ: كُلُّ حَدِيثِ حُمَيْدٍ فَائِدَةٌ، يَرْوِي عَنْ أُنَيْسِ بْنِ سَوَّارٍ، وَيَزِيدِ بْنِ زُرَيْعٍ، وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ بْنِ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ التَّمِيمِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ ⦗٣٤٥⦘ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، «كَأَيِّنْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ؟» قَالَ: قُلْتُ: ثَلَاثًا أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ قَالَ: «قَطُّ»، قُلْتُ: قَطُّ، قَالَ: فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ تُوَازِي سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَلَقَدْ كَانَتْ أَطْوَلَ، وَلَقَدْ كَانَ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ» قَالَ: قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ وَمَا آيَةُ الرَّجْمِ؟ قَالَ: «إِذَا زَنَى الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ نَكَالًا مِنَ اللَّهِ، وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ»
1 / 344