٥- لم اهتد الى معرفته، الا ان هناك عز الدين محمد بن محمود البقلي الذي ذكره ابن الفوطي (معجم ١/٣٤٠) وروى بعض شعره، غير انه لم يذكر اية معلومات تفيد التحقيق. وهناك محمد بن ابي القاسم الخوارزمي البقالي، وهو فقيه درس على الزمخشري وله مصنفات في التفسير وتوفي سنة ٥٦٢ (او ٥٧٦ هـ) «الفوائد البهية» ص ١٦١. وهناك احمد البقلي اليماني الذي تخرج بتاج العارفين ابي الوفاء، وكان زميلا للشيخ علي الهيتي المتوفى سنة ٥٦٤ هـ. «بهجة الشنطوفي» ص ١٤٢ و١٥٥، فلعله هو المقصود علما بانني لم اهتد الى ترجمته في المراجع المتيسرة. وهو منسوب الى البقل وزراعته وبيعه. «انساب السمعاني» ٢/٢٨٥. هذا وقد ذكر السمعاني ايضا «محمد بن عبد الله البقلي» وهو محدث بغدادي توفي سنة ٣٢٨ هـ، ومن الطبيعي القول انه ليس بصاحبنا.

١- جاء في «عقد الفاسي» ٥/٧٩ ما نصه «طاهر بن بشير، قاضي الحرم الشريف. كذا وجدته بخطه في مكتوبين ثبتا عليه في شهر رمضان سنة ٥٧٧ هـ. وعرّف نفسه فيهما بقاضي الحرم الشريف. وما عرفت من حاله سوى ذلك» . اقول ولم اهتد الى اي شيء آخر عنه في المراجع المتيسرة.

٢- ليس لها ذكر في كتب البلدان، الا ان ياقوت (بلدان ١/٦٣٥ و٢/٩٥٧) ذكر قلعة «بشير» من قلاع الاكراد البشنوية من نواحي «الزّوزان»، والزوزان كورة حسنة بين جبال ارمينية وبين خلاط واذربيجان وديار بكر والموصل. واهلها ارمن وفيها طوائف من الاكراد، وفيها قلاع كثيرة منها قلعة بشير. وقد ذكر هذه القلعة ابن العماد (شذرات ٥/٢٤٥) وقال انها بنواحي «الدوران» - واظنه تصحيف للزوزان- من بلاد الاكراد.

والذي اراه ان القرية سميت «بشيران» نسبة لوالد طه المذكور بالنظر