172

============================================================

قرمس الثالت الى ايلة(" من ساحل للمليج من بر للبشة والزنج والهند والصين ومسانة ذنن قرببب من آربعين يوما وحدها في العرض من مدينه اسواة التى بأعلى نيل مصر وما سامتيها من أرض الصعيد الأعلى المتاخم لارض التوية الى مدينه رشتيد وما حاداها من مساقيظ التيل فى البحر الرومى وما اتصل بذلك ومسافته فريب من تلتين يوما وكار.، أهل مصر فى سالف الزمان صابئة تعبد الأصنام وتدير الهياكل شم تنشرت عند ظهور دين النصرانية ولم تول على ذلك إلى أن فابحيا المسلمون فاسلم بعضهم وبفى سائرهم على دينهم أهل لمة الى اليوم وكان لقدماء أهل مصر الذهن كانوا قبل الطوفان عناية بأنواع العلم وبحث على(8 غوامض اليكم وكاتوا برون أته كان فى عالم الكون.1 والفساد قبل نوع الإنسان أنواع كثيره من لليوان على ضور غرييه 2 وتراكيب شاده ثتم كان نوع الإنسان فعلب تلك الأنواع حتى أقنى أكثرها وشرد بقيتها إلى الففار والفلوات فمنهم الغيلان والسعالى وأمثنال نلك وللك مما دكره عنهم الوصيفى فى تاريخه المؤلف فى أخبارهم ورعم جماعة من العلماء أن جميع العلوم الشى ظهرت قبل الطوفان 15 اتما صدرت عن هرمس الأول الساكن بصعيد مصر الأعلى وهو الدى بستيه العبوانيون خنوخ النبى بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن آتوش بن شبث بن آدم وهو إدريس النبى صلعم على ما تفدم ذكره فى أول الكتاب وقالوا أنه أول من تكلم فى لجواهر العلوية وللحركات الجومينه واول يمن بنى الهياكل وحد الله فيها وأول من نظر فى علم .2 الطت وآلف لأهل زمانه قصائد موزونة فى الأشياء الأرضية والسماوية وقالوا أنه أول من أتذر بالطوفان درأى أن آثه سماوية تلحف الأرصس من الماء والنار لخاف ذهاب العلم ودروس الصنائيع فينى الأهرام والبرابى عن 5 بلد 7 :ابله 10له(5

Shafi 173