ثم يأتى- بعد ذلك- باب «الكنى»، وبه (١٧ بابا)، تضم (٣٤ ترجمة) «١» . وأخيرا، يأتى باب «النساء» - كباب جديد، لم يسبق إليه لدى ابن عبد الحكم، ولا ابن الربيع الجيزى- وبه (٧ أبواب)، تضم (٩ تراجم) «٢» . وبذا يكون مجموع تراجم هذين البابين الكبيرين الأخيرين يساوى (٤٣ ترجمة) .

ب- «تاريخ الغرباء»: تم تجميع (٧٠٣ ترجمة) من بقايا هذا الكتاب «٣»، منها:

(٦٩٨ ترجمة) خاصة بالأسماء «٤»، موزعة على (٢٧ بابا رئيسيا) . وهذه الأبواب الرئيسية مقسمة إلى (٢٢١ بابا فرعيا) . وبعد ذلك يأتى باب «الكنى»، وبه (٤ أبواب)، بها التراجم الخمس الباقية «٥» .

وتجدر الإشارة إلى أن الأبواب الرئيسية هنا- أيضا- تختلف من حيث عدد الأبواب الفرعية، وعدد المترجمين الداخلين تحتها. فمثلا: باب «الهمزة» به (١٦ بابا فرعيا)، بلغت تراجمها (١٠٧ ترجمة) «٦»، فى حين بلغت أبواب «حرف العين» - وهو أكبر الحروف من حيث عدد أبوابه- ٤٦ «بابا فرعيا»، وضمت (١٧٤ ترجمة) «٧» . أما «حرف الميم»، فرغم أن عدد أبوابه الفرعية واحد وعشرون (٢١) بابا فقط، إلا أن تراجمه هى الأكبر عددا مما سواه (١٧٩ ترجمة) «٨»؛ لكثرة من اسمه «محمد» به «٩» .

٤- نوعيات المترجمين فى الكتابين «١٠»:

أ- لا ريب أن الغالبية العظمى فى «تاريخ المصريين» من أصول عربية، أو ممن دخلوا فى ولاء القبائل العربية المختلفة،

إلا أن هناك أفرادا قليلين جدا، يرجعون إلى أصول