(1) للعمري شرح قثم بنسه لهه القصيدة حماه " شرح القصيدة القرحيدية، أو مزج الصواب بالمجون وفيه سغرية وتهكم، ومنه مخطوطة بدار الكتب المصرية وقد اعتمدنا على هذا الشرح في ضبط الآلفاظ . والعروح اللغوية الق ستأتى مأخوذة منه (2) قال العمري: حمد معروف، وهو كثير المحامد، والقرم، بكسر القاف وفتحها الفعل والسيد. والحييده الجمادة من الناس وغيرهم . والمحدث بفتح الدال المشددة هو اللفى اليه الحق والسواب إلهاما والصادق الظن والحدل بالخاء المفتوحة الضخم، واالخزثر برفع الخاء العلم . ومطهر ان كان مفتوح الهاء نظاهر ، أي أنه كان منبأسا فصار مطهرا، وإن كانت الهاء مكسورة معناء مطهر غيره وتكون حدت مفنوحة اليين والقاء، وعلى المعنى الأول حدت مكسورة الحاء مجزومة الدال.. وايلخدن بكسر الخاء وسكون الدل الصديق، ومصدر صاحب الصدر في المجلس، والحكم معروف ومسبار الآلة من الحديد يبر بها الجراحة (3) قال العمري : السطاع العامود الحامن لببت الشعر الذي تسكنه العرب بالبادية، سعد: معلوم وهو قيض التحس. سلع: جل بالمدينة المنورة، السماك: لجم
وهو منزلة من منازل القمر . السمح : يفتح السين السماح . السرح : المال المسروح، والسابح من بقر وغم ومعز وتيوس.. سكات: يعني سكت أو سكوت، وحية تلذع . السر معروف السهم : نصل سماط معروف المجل : الدلو الممتلي ماء مدرار: مبالغة في الدر
============================================================
نطاف نسلك نهر جاف نجدلك نجح نقاط نجلك مكثار نجار نجحك نور
نخاس نجرك نقع نقاب نعتك نشر (2) 1 نفاس نكجك مذكار تبال ندحك نظم
و شمال شهيك شرخ شعاب شبرك شقص با شقاب شهدك بهمار شعار شبحك شكد (1) قال العمري : نجاف : العتبة للباب نجد : ما ارتفع من الأرض والطريق . النجع: اسم من النجاح . نطاف : جع نطفة كنكنة، ونكات على غير قياس ولا أساس: النسل: ما تناسل من الولد، نهر: معروف وليس في المخطوطة شرح اغوي لألفاظ البيت الثاني (2) قا العمري : قاب : بكسر النون هو العالم بغامضات الأمور. وجمع هب أيضا وهو الطريق في الجبل وقاب المرأة والنعت : الوصف ونشر: بضم النون كرم الأصل في الطبيعة ، والنجر بالفتح الأصل واللون . النقع : الأرض الحرة الطيبة، والغبار أيضا نبال : جمع بل الشدح بالضم التسع من الأرض، ونظم : نظم اللؤلؤ ، قاس : جع تفساء ، نكح بضم النون ما يتكح المذكار: المرأة القي من عانتها أن تلد الذكور.
(3) قال العمري : شعاب : جمع يشعب بالكسر . والشبر : بفتح العين العطية، ومصدر تبر اذا قاس شيئا بشبر . الشقص : بكسر الثين الطائفة من الشيء أي شيء كان .
شمال : بالكسر، واحد الصمائل من الأخلاق وغيرها. وشمال اليد غير اليمين، وبفتح اليين ، اسم لبعض الرياح والشهم : الذكي الفؤاد. والهرخ : أول الشباب. والشيعار: ما ولى الجمد ولاصقه والشبح: مجزوم المبالفة في الشبع الفتوح، وهو الشخص، والشكد: بالضم العطاء والشقاب : جمع شقب، وهو الشق في الجبل والشهد: العل. ومهمار: كيير السيلان.
============================================================
صدار صمدك صرف صاب صبرك صدع (1)1 صحاب صفقك مقدار صراط صدقك صتم
Shafi da ba'a sani ba