مولى السائب بن مالك الأشتر الأشعري، قتل حميد يوم المختار معه ويكنى أبا محمد، وكان شاعرا أديبا، روى أبوه عن " ق " و " ظم " عليهما السلام.

2007 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم، يظهر من ترجمة أحمد بن عامر أنه شيخ

الإجازة " تعق " أقول: وفي تلك الترجمة تتضمن أن ابنه عبد الله قال فيما أجازنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم، فعلى هذا يقبل قوله بناء على المختار.

2008 - الحسن بن أسباط الكندي " ضا " لم أقف له على وصفه من مدح ولا ذم

فيرد حديثه، والله أعلم.

2009 - الحسن بن أسد بصري " ضا " وفي " ج " و " دي " مصغرا، وفي " ج "

موثقا، ولا يخفى من تأمل.

2010 - الحسن بن أيوب " ظم " له كتاب عنه أحمد بن ميثم " ست " محمد بن

عبد الله بن غالب " جش " وحاله كنظائره غير مقبول الحديث.

2011 - الحسن بن أيوب بن أبي غفيلة، له كتاب النوادر، عنه أحمد بن علي

الصيدي الحميري " ست " وفي بعض النسخ الحموي.

2012 - الحسن بن بشار المدائني " ظم " " ضا " " جخ " ثقة صحيح كان واقفيا

ثم رجع " د " ويأتي مصغرا.

2013 - الحسن بن بشير مجهول " ضا " وفي " صه " انه من أصحاب " ظم " عليه

السلام.

2014 - الحسن التفليسي يكنى أبا محمد " ضا ".

2015 - الحسن بن جعفر المعروف بأبي طالب الفافائي بغدادي " دي ".

2016 - الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمد الشيباني، ثقة روى عن "

ظم " و " ضا " عليهما السلام " صه " " جش ".

2017 - الحسن بن الجهم الرازي " ضا " لكن لا يبعد أن يكون الزراري، فيتحد

مع السابق وأيضا يأتي الحسين عن " ظم " و " ضا " فهو: اما هذا فيتحد الكل، أو اخوة، فعلى الأول يحتمل السهو من قلم النساخ.

Shafi 291