1358 - أحمد بن الحسين بن مفلس الضبي النخاس، روى عنه حميد كتاب زكريا بن

محمد المؤمن وغير ذلك من الأصول " لم ".

1359 - أحمد بن الحسين الميثمي وكان واقفيا، قاله ابن بابويه في العيون،

وربما يعنون ابن الحسن مكبرا، ويحتمل التعدد، ومن جهة الاتحاد في الوصف والمذهب تركناه.

1360 - أحمد بن داود بن سعيد الفزاري أبو يحيى الجرجاني، كان من أجلة

أصحاب الحديث من العامة، ورزقه الله هذا الأمر، وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين.

1361 - أحمد بن زيد الخزاعي، روى عنه حميد، غير معلوم الحال كما ذكره

الميرزا، إلا أنه يحتمل كونه ابن محمد بن زيد الخزاعي الآتي، وهو معلوم الوصف.

1362 - أحمد بن عبد الله بن مروان الأنباري " ري ".

1363 - أحمد بن عبدوس الخلنجي أبو عبد الله " جش " " ست " عنه الحسن بن

متويه الذي لم يذكر في كتب الرجال، له كتاب " ست " " جش " الظاهر أنه في هذه الطبقة، ويحتمل كونه في التالية.

1364 - أحمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، له مجلس يصف فيه أبا محمد "

ري " عليه السلام عنه عبد الله بن جعفر الحميري " ست " " لم " وعن المفيد في ارشاده أنه كان على الخراج بقم وكان شديد النصب والانحراف عن أهل البيت عليهم السلام.

1365 - أحمد بن علوية الأصفهاني المعروف بابن الأسود الكاتب، روى عن

إبراهيم بن محمد الثقفي كتبه كلها، روى عنه الحسين بن محمد بن عامر، وله دعاء الاعتقاد تصنيفه " لم ".

1366 - أحمد بن علي أبو العباس. وقيل: أبو علي الرازي الخضيب الأيادي، لم

يكن بذلك الثقة في الحديث ويتهم بالغلو، وله كتاب الشفا والجلا في الغيبة " جش " " ست " " صه " إلا أن " غض " عن أبيه أنه في مذهبه ارتفاع.

Shafi 224