222

Taqreeb Al-Bughya Bi-Tarteeb Ahadeeth Al-Hilya

تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

Editsa

محمد حسن محمد حسن إسماعيل

Mai Buga Littafi

دار الكتب العلمية

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

Inda aka buga

بيروت - لبنان

Nau'ikan

٥٦٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا الصعق بن حزن، ثنا شميط بن عجلان، قال: حدث مؤذن بني كعب قال: بينا أنا في أرض قفر إذ أذنت، فقال قائل من خلفي: نعم ما أذنك الله، فالتفت فإذا أبو برزة الأسلمي فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من عبد أذن في أرض، فلا يبقى شجر، ولا مدر، ولا تراب، ولا شيء إلا استحلى البكاء لقلة ذاكري الله في ذلك المكان" (^١).
باب فيمن يقيم الصلاة
قال في الثوري:
٥٧٠ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن يحيى، وابن راشد قالا: ثنا عبد الرحمن بن عمير بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: قال رسول الله ﷺ: "من أذن فهو أحق أن يقيم" (^٢).
باب فيما يجب على المؤذنين من الاحتراز في الأوقات
قال في ابن أبي رواد:
٥٧١ - حدثنا أبي، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان قالا: ثنا محمد بن مصفى؛ ثنا بقية بن الوليد، عن مووان بن سالم، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين، صلاتهم وصيامهم" (^٣).

(^١) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣/ ١٣٣).
(^٢) أخرجه الترمذي في الصلاة (١/ ٣٨٣ ح ١٩٩)، وابن ماجة في الأذان (١/ ٢٣٧ ح ٧١٧)، وأحمد في السند (٤/ ٢٠٩ ح ١٧٥٥٠).
(^٣) أخرجه ابن ماجة في الأذان (١/ ٢٣٦ خ ٧١٢) في الزوائد: إسناده ضعيف، لتدليس بقية بن الوليد.
وأخرجه أيضًا الحافظ أبو نعيم في الحلية (٨/ ١٩٨).

1 / 229