قال: وقال أبو هريرة: لأن أتفقه ساعة أحب إليَّ من أن أحيي ليلة أصليها، ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد، ولكل شيء دعامة ودعامة الدين الفقه.

٢١٤ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي، ثنا أحمد بن عمرو البزار، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن مطرف بن عبد الله، عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: "فضل العلم أحب إليّ من فضل العبادة، وخير دينكم الورع" (^١).

لم يروه متصلًا عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس، ورواه جرير عن الجعد عن الأعمش عن مطرف، عن النبي ﷺ من دون حذيفة، ورواه قتادة وحميد بن هلال عن مطرف من قوله.

٢١٥ - حدثنا أبو بكر بن مالك، وسليمان بن أحمد، قالا: ثتا عبد الله بن أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، ويلهمه رشده" (^٢).

٢١٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا علي بن عياش الحمصي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن أيفع بن عبد، عن معاوية، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" (^٣).

= الأوسط وأبو بكر الآجري في كتاب فرض العلم وأبو نعيم في رياض المتكلمين. انظر/ كشف الخفاء (٢/ ٣٩٩ - ٤٠٠ ح ٢٧٣٦). وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (١/ ١٢٦) وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه يزيد بن عياض وهو كذاب. وأخرجه الدَّارقُطْنِي في سننه (٣/ ٧٩ ح ٢٩٤)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ١٩٢).

(^١) ذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (١/ ١٢٥) وقال: رواه الطبراني في الأوسط والبزار، وفيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخاري وابن حبان وضعفه ابن معين.

(^٢) ذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (١/ ١٢٦) بلفظ: "إذا أراد الله بعبد خيرًا .... ". وقال:

رواه البزار والطبراني في الكبير ورجاله موثقون. وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٠٧).

(^٣) أخرجه البخاري: العلم (١/ ١٩٧ ح ٧١)، ومسلم في الإمارة (٣/ ١٥٢٤ ح ١٧٥/ ١٠٣٧).