التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (١)
اسمُهُ ونسبُهُ وموطنُهُ:
هو الإمامُ ابنُ الإمامِ، حافظُ الرَّيِّ وابنُ حافظها: عبدُالرحمنِ بنُ أبي حاتمٍ محمَّدِ بنِ إدريسَ بنِ المُنْذِرِ بنِ داودَ بنِ مِهْرَانَ، أبو محمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الحَنْظَلِيُّ، وقيل: بل الحنظليُّ فقطْ؛ وهي نسبةٌ إلى دَرْبِ حنظلة بالرَّيِّ، كان يَسْكُنُهُ والدُهُ (٢) .
ذكر أبو الفضلِ بنُ طاهر (٣) نسبةَ «الحَنْظَلي» فقال: «الحنظليُّ، والحنظليُّ: الأوَّلُ منسوبٌ إلى القبيلةِ، وفيهم كثرة. الثاني منسوبٌ إلى دَرْبِ حَنْظَلَةَ بالري، منهم أبو حاتمٍ محمَّدُ بنُ إدريسَ بنِ المنذر الحنظليُّ، وابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، ودارُهُ ومسجدُهُ في هذا
(١) انظر ترجمته في: "طبقات الحنابلة" (٢/٥٥)، و"سير السلف الصالحين" (٤/١٢٣١-١٢٤٤)، و"تاريخ دمشق" (٣٥/٣٥٧-٣٦٦)، و"الأربعين" لأبي الحسن علي بن المفضل (ص ٣٤٩-٣٥٤)، و"التقييد" (١/٣٣١-٣٣٣)، و"التدوين في أخبار قزوين" (٣/١٥٣-١٥٥)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/٢٦٣)، و"تاريخ الإسلام" (ص٢٠٦-٢٠٩/حوادث ٣٢١-٣٣٠)، و"تذكرة الحفاظ" (٣/٨٢٩-٨٣٢)، و"العبر" (٢/٢٠٨)، و"المقصد الأرشد" (٢/١٠٥-١٠٦)، و"طبقات الشافعية الكبرى" (٣/٣٢٤-٣٢٨)، و"الوافي بالوفيات" (١٨/١٣٥-١٣٦)، و"فوات الوفيات" (٢/٢٨٧-٢٨٨)، و"البداية والنهاية" (١١/١٩١)، و"النجوم الزاهرة" (٣/٢٦٥)، و"طبقات الحفاظ" (ص٣٤٥-٣٤٦)، و"طبقات المفسرين" للسيوطي (ص ٦٢-٦٤)، وللداودي (ص٦٥-٦٦)، و"شذرات الذهب" (٢/٢٠٨-٣٠٩) .
(٢) انظر"تاريخ الإسلام" (ص٢٠٦/حوادث ٣٢١-٣٣٠) .
(٣) في "المؤتلف والمختلف" (ص٥٧) .