Taqfiya a Harshe

Bandaniji d. 284 AH
144

Taqfiya a Harshe

التقفية في اللغة

Bincike

د. خليل إبراهيم العطية

Mai Buga Littafi

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Inda aka buga

بغداد

Nau'ikan

والصَّاب: شَجَرٌ لَهُ لَبَن يُهْلِكُ الْعَيْنَ إِذَا أَصَابَهَا وتدمع منه وتكثر، [٥٥ آ] قال أبو ذؤيب: نَامَ الْخَلِيُّ وَبِتُّ اللَّيْلَ مُرْتَفِقًا كَأَنَّ عَيْنَيَّ فِيهَا الصَّابُ مَذْبُوحُ والْجَابُ: المَغرة. والقاب: القَدْر، يقال: بيني وبينك قَابُ رُمْحٍ؛ أي: قدر رمح، وقال الله جل وعز: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾. والنَّابُ: سيد القوم. والنَّابُ: المسنة من الإبل. والنَّابُ: في الفم. والباب. والعاب: العيب، والعِقَاب: أن تكون الناقة بين رَجُلَيْنِ فيركبها هذا مرةً وهذا مرةً، فَيُقَالُ منه: عَاقب فُلَانٌ فُلَانًا يُعَاقِبُهُ وَعِقَابًا، قال الشاعر: إِذَا كُنْتَ رَبًّا لِلْقَلُوصِ فَلَا يُرَى رَفِيقُكَ يَمْشِي خَلْفَهَا غَيْرَ رَاكِبِ أَنِخْهَا فَأَرْدِفْهُ فَإِنْ حَمَلَتْكُمَا فَذَاكَ، وَإِنْ كَانَ العِقَابُ فَعَاقِبِ

1 / 177