٥٧٩ - " إذا خفيت الخطيئة لا تضر إلا صاحبها، وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة (طس) عن أبي هريرة (ض) ".
(إذا خفيت الخطيئة) إذا ارتكبت في خفية (لا تضر عقوبتها) في الدنيا والآخرة (إلا صاحبها وإذا ظهرت ولم تغير) بالإنكار باليد أو اللسان أو القلب (ضرت) عقوبتها (العامة) وتعدت إليهم لإثمهم بعدم تغييرها (طس عن أبي هريرة (١» رمز المصنف لضعفه وقال الشارح: فيه ضعيف.
٥٨٠ - " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: "اللهم افتح لي أبواب رحمتك" وإذا خرج فليسلم على النبي، وليقل: "اللهم أسألك من فضلك" (د) عن أبي حميد، أو أبي أسيد (هـ) عن أبي حميد (ح) ".
(إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي) اللام للعهد أي محمَّد وفي المسجد للجنس وقد بين كيفية السلام في حديث فاطمة الزهراء قالت (٢): كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد قال: "بسم الله والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك"، وإذا خرج قال كذلك وأبدل مكان رحمتك "فضلك"، أخرجه ابن ماجه (وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسألك من فضلك) وقد عرف ما بين اللفظين من الزيادة والنقص (د عن أبي حميد) الساعدي (أو أبي أسيد)
=في إسناده عيسى بن ميمون قال عبد الرحمن بن مهدي: استعديت عليه وقلت: ما هذه الأحاديث التي تروي عن القاسم عن عائشة؟! فقال: لا أعود. وقال البخاري: منكر، وقال ابن حبان: يروي أحاديث كلها موضوعات، انظر ميزان الاعتدال (٥/ ٣٩٢).
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٧٧٠) وقال: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا مروان بن سالم تفرد به أبو همام.
قلت: أورده الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٦٨) وقال: وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك.
وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٨٠) والسلسلة الضعيفة (١٦١٢) موضوع.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٧٧١) وكذلك الترمذي (٣١٤).