Tanbih Catshan
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Nau'ikan
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Tanbih Catshan
Rajraji d. 899 AHتنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Nau'ikan
قوله : (( أن أصل الرسم )) ، الأصل في اللغة : أول الشيء الذي تكون منه وتنشأ منه ، كقولك : " أصل الإنسان [النطفة](¬1)، أي أول الإنسان الذي تكون وتنشأ منه هي النطفة ، وكقولك : "أصل النخلة النواة" ، أي أولها الذي تنشأت(¬2)منه هو النواة وكقولك(¬3): "أصل السنبلة البرة" ، أي أولها الذي تنشأت منه هو البرة ، أي هو الحبة .
قوله: (( الرسم )) الرسم في اللغة الأثر المتبع(¬4)، ومنه قول امرؤ القيس(¬5):
قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان ورسم عفت آياته منذ أزمان
أتت حجج بعدي عليها فأصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان
وسمي الخط رسما : لأنه أمر يتبع ويقتدى به .
قوله : (( أن أصل الرسم )) ، معناه أن أصل الخط ، أو أن أول الخط : القرآن العظيم ، ثبت وصح عن أصحاب النهى والعلم ، أي عن أولي العقول والعلم .
والنهى : هي العقول مفرده نهية ، كقولك : "كدية وكدى" و"مرية ومرى" ، وسمي العقل نهية ؛ لأنه ينهى صاحبه عن الوقوع في الرذائل .
Shafi 131
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 734