وقوله : (( حشوا )) قيده بالمرتبة الوسطى احترازا مما إذا وقع طرفا ، فإنه ثابت باتفاق ، كقوله تعالى : { وءاتينا داوود زبورا }(¬1)، وقوله : { ولقد ءاتينا لقمان الحكمة }(¬2)، وقوله : { وأغرقنا ءال فرعون }(¬3).

وقوله : { وأخذنا الذين ظلموا }(¬4)، وقوله : { وقلنا من بعده? لبني إسرآءيل }(¬5)وقوله(¬6): { أطعنا الله وأطعنا الرسولا } ، وغير ذلك .

وإنما ثبت(¬7)الألف في الطرف ؛ لئلا يلتبس بضمير جماعة المؤنث ، نحو قوله تعالى : { وأخذن منكم ميثاقا غليظا }(¬8)، وقوله [ تعالى ] : { وقلن حاش لله }(¬9)وقوله : { وأقمن الصلاة وءاتين الزكاة وأطعن الله ورسوله? }(¬10)وغير ذلك . والألف في (( أتاكا )) (( وآتيناكا )) لإطلاق القافية .

Shafi 472