وأما حذف إشارة ، فمعناه : ما حذف [منه](¬1)الألف في الخط اتفاقا ، واختلف القراء في قراءته بالألف ، نحو قوله تعالى : { وإن يأتوكم أسرى تفدوهم }(¬2)أعني اللفظين معا ، فإن القراء اختلفوا في هذين اللفظين فمنهم من يقرأهما بالألف ، ومنهم من يقرأهما بغير الألف(¬3)، فحذف منه الألف في الخط إشارة لمن يقرأهما بغير ألف .

وأما حذف اقتصار وإشارة معا ، فمعناه : ما حذف منه الألف في بعض المواضع

دون البعض ، واختلف القراء فيه دون غيره من ألفاظه ، كقوله تعالى : { إذا مسهم

طف من الشيطان تذكروا }(¬4)في سورة الأعراف ، فإن قوله هاهنا : { طف } محذوف دون الذي وقع في سورة " ن والقلم " فإنه ثابت ، وهو قوله : { فطاف عليها طآ ف من ربك }(¬5)، فالذي في سورة الأعراف اختلف القراء فيه فمنهم من قرأ بالألف ومنهم من قرأ بغير الألف(¬6).

Shafi 310