وأيضًا فإدخال الممسوح في الآية بين المغسولين يقتضي لزوم الترتيب؛ لأن العدول عن مقتضى نظم الكلام يدل على إرادة الترتيب. قوله: (والبداءة بالميامن فضيلة؛ لقوله ﵊: "إن الله يحب التيامن في كل شيء حتى التنعل والترجل"). هذا الحديث بهذا اللفظ في ثبوته نظر، والمحفوظ عن عائشة -رضي الله