147

مخصوص بالعلم الحاصل بجملة من الأحكام الشرعية الفروعية بالنظر والاستدلال.»

148

أو هو العلم بالأحكام الشرعية عن أدلتها التفصيلية كما اختاره الشوكاني في كتاب «إرشاد الفحول» والمراد من الأدلة التفصيلية ما كان نصا أو رأيا، وسمي أهل هذا الشأن بالفقهاء. (7-2) أهل الرأي وأهل الحديث

ونشأ التأليف على هذا المعنى، وانقسم الفقهاء انقساما ظاهرا إلى فريقين؛ أصحاب الرأي والقياس وهم أهل العراق، وأهل الحديث وهم أهل الحجاز.

ومقدم جماعة أهل الرأي الذي استقر المذهب فيه وفي أصحابه هو أبو حنيفة النعمان بن ثابت المتوفى سنة 150ه/767م المعتبر أبا لمذهب أهل العراق. أسسه وأعانه على تأسيسه تلميذاه الجليلان أبو يوسف القاضي المتوفى سنة 182ه/798م ومحمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189ه/804م.

وبدأ النزاع بين الرأي والحديث، وظهور أنصار لكل منهما يسبق عهد أبي حنيفة، فقد كان في كبار التابعين أهل رأي وأهل حديث.

قال الدهلوي في كتابه «حجة الله البالغة»: «اعلم أنه كان من العلماء في عصر سعيد بن المسيب المتوفى سنة 91ه/709-710م، وإبراهيم،

149

والزهري المتوفى 124ه/741-742م. وفي عصر مالك وسفيان وبعد ذلك، قوم يكرهون الخوض بالرأي ويهابون الفتيا والاستنباط إلا لضرورة لا يجدون منها بدا، وكان أكبر همهم رواية حديث رسول الله

Shafi da ba'a sani ba