بالقوة الذي منه يكون الكون والفساد.

** المطلب الثالث :

السبب يوقف (1) على حل ذلك الشك.

** المطلب الرابع :

الاطلاق وفسدت على الاطلاق ، ولا يقول ذلك في غيرها بل يقال انها تكونت من غير موجود ما وفسدت الى غير موجود ما يحل بذلك الشك الذي يعرض فيما اعطى من سبب اتصال الكون بان يكون الموجود ابدا يتكون عن موجود.

** المطلب الخامس :

فيها انها تتكون] شيئا ما لا على الاطلاق.

وهذان المطلبان الآخران راجعان الى مطلوب واحد كما سيظهر (2) عند وصولنا اليه.

Shafi 28