وقوله من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

وذلك أن الدين فعل ما أمر الله به و ترك ما نهى الله عنه والنهي عن ذكره في حديث الحرام بين وذكر حكم ما يشتبه به وما لا يشتبه به

و المأمور به أمران عمل باطن وهو إخلاص الدين لله و عمل ظاهر وهو ما شرعه الله لنا من واجب و مستحب

وخلق كثير يعبدون غير الله وخلق يبتدعون عبادة لم يأذن بها الله كما ذكر تعالى ذلك في سورة الأنعام والأعراف وغيرهما من السور المكية وقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ) ) قالوا اليهود والنصارى قال ( ( فمن ) )

Shafi 176