فقالوا:/ حمّل …، فقال: ما يؤخذ … !، فلمّا وصلت الجمال [محمّلة] إلى البحر، قال الوالى: ردّوه، فردّوه.
(٣٠ - أحمد بن إبراهيم القفطىّ)
أحمد بن إبراهيم بن أبى بكر، أبو جعفر القفطىّ، ذكره أبو القاسم بن الطحّان- فيما ذكره عبد الكريم- وقال: روى عن النّسائىّ، وعبّاس المصرى (^١) وغيرهما، وسمع منه ابن الطحّان وقال: توفّى فى شهر رمضان سنة اثنين وستّين وثلاثمائة (^٢).
(٣١ - أحمد بن إبراهيم ابن اللبّان القفطىّ)
أحمد بن إبراهيم بن حسن القفطىّ، المعروف بابن اللبّان، سمع من الشيخ تقىّ (^٣) الدّين فى سنة تسع (^٤) وخمسين، وكان مقرئا.
(٣٢ - أحمد بن أبى الكرم بن عرّام الأسوانىّ (¬*»
أحمد بن أبى الكرم بن عرّام، الأسوانىّ المحتد، الإسكندرانىّ المولد، أبو العبّاس وينعت بهاء الدّين، قرأ القرآن على الدّلاصىّ بمكة، وقرأ الفقه على مذهب
(^١) فى التيمورية وط: «البصرى» وذلك تحريف، فهو العباس بن أحمد بن مطروح أبو عيسى الأزدى المصرى النحوى القارئ، توفى فى جمادى الأولى سنة ٣٥٣ هـ، انظر: طبقات ابن الجزرى ١/ ٣٥٢، وبغية الوعاة/ ٢٧٥.
(^٢) فى النسختين ا وج: «٦٦٢ هـ» وهو خطأ.
(^٣) هو محمد بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(^٤) أسقط المؤلف الكمال رقم المئات وهو «ستمائة».
(¬*) انظر أيضا: الدرر الكامنة ١/ ١١١، والسلوك ٢/ ٢١٢، وبغية الوعاة ١٢٩، وقد ورد هناك محرفا: «أحمد بن أبى بكر بن عوام»، ومعجم المؤلفين ١/ ١٧٨، وقد نقله محرفا عن السيوطى.