ثمان وستّين (^١) وخمسمائة بمدينة فاو (^٢)، وتوفّى بكرة الاثنين الحادى عشر من صفر سنة تسع وأربعين وستّمائة بالقاهرة. انتهى

وهذا الكتاب المسمّى بالمفيد لم أره، ولا رأيت أحدا يذكر أنّه وقف عليه، إلّا أنّ الحافظ اليغمورىّ نسب إليه أشياء، وذكره السيّد الشريف (^٣) فى وفياته وقال:

قرأ الأدب وكانت له معرفة بالحديث والتّاريخ.

محمد بن عبد الغفّار بن أحمد، المنعوت بالجمال القوصىّ، ابن الشّيخ عبد الغفّار (^٤) بن نوح، سمع الحديث من الحافظ عبد المؤمن الدّمياطىّ، وسمع معنا صحيح مسلم على أبى العبّاس أحمد (^٥) ابن القرطبىّ، واشتغل بالفقه، ودرّس بمدرسة عمّه بقوص، وكان ثقة.

توفّى سنة أربع وعشرين وسبعمائة.

محمد بن عبد القوىّ بن محمد بن جعفر الاسنائىّ، ينعت بالعزّ، يعرف بابن النّجم، اشتغل بالفقه على الشّيخ بهاء الدّين القفطىّ، وناب فى الحكم ببعض بلاد الواح (^٦)، وتوجّه إلى الحجاز [الشّريف] فتوفّى بالمدينة المنوّرة بعد أن حجّ، فى ذى الحجّة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة، يرجى له الخير والمسامحة ممّا اقترف.

(^١) فى التيمورية: «سنة ٥٠٨» وهو خطأ.

(^٢) انظر الحاشية رقم ١ ص ١٠.

(^٣) هو عزّ الدّين أحمد بن محمد الحلبى، انظر الحاشية رقم ٢ ص ٤٦١.

(^٤) ستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٥) هو أحمد بن محمد بن أحمد، انظر ترجمته ص ١١٠.

(^٦) انظر الحاشية رقم ٧ ص ٧.