باب أَبِيهِ وأَيَبَه أمَّا الأَوَّل: بفَتْح الهمزة وكسرِ البَاءِ المعجمة بواحدةٍ بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها، فهو: [٥] زِيَاد بن أَبِيه [وهو ابن سُمَيَّة] (^١) أخبرنا عبد العزيز بن أحمد في جماعة قالوا: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عُمر الأرْمَوي قال: أخبرنا أبو الحسين [محمد] (^٢) بن المُهْتَدي بالله قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن (^٣) بن المأمون قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم من بَشَّار الأنْبَاري (^٤) إملاءًا قال: حَدَّثَنا أبو عليّ محمد بن عَلِيّ بن وَقَّاد الجهبذ قال: نا أبو الفَضْل الرَّبْعَي الهاشِمِي قال: حَدَّثنا أبو بكر محمد بن عَمَّار عن عبد الرحمن بن كامل عن أبي المهاجر القاضي قال: كَانَ في زَمَان عُمر بن الخَطَّاب ﵁ فَتْقٌ، فَبَعَثَ زِيَاد بن أبِيْه إليه فَرَتَق الفَتْقَ وانصَرَفَ محمودًا عند أصحابِه مَشْكورًا عند أهل

[٥] له ترجمة في الاستيعاب ٢/ ٥٢٣، وأسد الغابة ٢/ ٢٧١، والوافي ١٥/ ١٠. وذكر ابن عبد البر أنه ولد عام الهجرة وقيل قبل الهجرة وقيل يوم بدر، وليست له صحبة ولا رواية وكان رجلًا عاقلًا في دنياه داهية خطيبًا. (^١) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض". (^٢) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض". (^٣) في "ظ" الحسين والمثبت من "ت، ض" وهو محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون، راجع ترجمته في تاريخ بغداد ٢/ ٢١٥. (^٤) في "ظ" الأبناوي والمثبت من "ت" راجع ترجمته في الأنساب ١/ ٣٥٣ - ٣٥٤، وتاريخ بغداد ٣/ ١٨١.