Takmila

وَمَا كانَ (^١) من الأسماءِ آخِرُهُ هَمْزَةً (^٢). فليسَ يَخْلو منْ أنْ يكونَ (^٣) قَبْلَهَا ألفُ أَولا أَلفَ قَبْلَها. فإِنْ كانَ ما قبلَها (^٤) أَلفًا فليسَ تخلو الهمزةُ منْ أن تكون أصلًا أو منقلةً منْ حرفٍ أصلٍ أَو زائدَةً (^٥). والزيادةُ (^٦) على ضربينِ:

زِيادةٌ (^٧) مُنْقَلبَةٌ عن حَرْفٍ مُلْحَقٍ بالأصْلِ [ولَيْسَ بأَصْلٍ] (^٨)، ومُنْقَلبَةُ (^٩) عن حرف زائدٍ لم يُلْحَقْ بالأصلِ.

فالأصْلُ نحو رجُلٍ قُرّاءٍ (^١٠) تُضحِّحُ (^١١) فيه الهمزةَ فتقولُ: هذانِ رجُلانِ (^١٢) قُرَّاءانِ، ورأيتُ قُرَّاءينِ وبقُرَّائينِ (^١٣). والمقلِبُ عن الأصلِ نحو عَدّاءٍ وسَقّاءٍ ومُلاءٍ (^١٤) ورِداءٍ. تقولُ: هذانِ عَدّاءانِ (^١٥) وسقّاءانِ (^١٦) ورأيتُ

(^١) ك، ص، ف، ى: "ما كان".

(^٢) ك، ل، ى: وما كان آخره همزة من الأسماء.

(^٣) ص: فليس تخلو "الهمزة" من أن تكون.

(^٤) ص: "كان قبلها".

(^٥) ك، ل، ف: "أو زائدة".

(^٦) ف: "والزائد".

(^٧) ف: "زائدة".

(^٨) ساقط في ف.

(^٩) س، ص، ى: أو "منقلبة".

(^١٠) في اللسان (قرأ) ١/ ١٢٥ القراء: الناسك، مثل حسان وجمال، والقراء يكون من القراءة جمع قارئ ولا يكون من التنسك، يقال رجل قراء وامرأة قراءة (عن الفراء).

(^١١) ف: تصح.

(^١٢) سقطت "رجلان" في ك، ع.

(^١٣) غير الأصل، ك، ف: "ومررت" بقراءين.

(^١٤) سقطت "وملاء" في ف، ى: "وسقاء وكساء"، والملاء: الركام يصيب من امتلاء المعدة.

(^١٥) ى: "غلامان" عداءان.

(^١٦) سقطت "وسقاءان" في س.