أَرِناتٍ صُفْرِ المَناخِرِ والأَشْـ ... ـداقِ يَخْضِدْنَ نَشْأَة اليَعْضِيدِ قال: وقال ابنُ الأعْرابيّ: التَّفِرَة: ما ابتدأَ من الطَّرِيفَة يَنْبُت لَيّنا صِغارا رَطْبا، فإذا غَلُظ قليلا وارتفع وهو رَطْب فهو النَّشِيئَةُ، فإذا يَبِسَ فهو الطريفة. قال: وسمعتُ غير واحدٍ من الأعراب يقول: تَنَشَّأَ فلانٌ غادِيًا: إذا ذهب لحاجَتِه. " ح " - أبو زَيْد: تقول هُذَيْل: أَنْشَأَتِ النَّاقَةُ: إذا لَقِحَت. (نصأ) " ح " - نَصَأْتُه: أخذتُ بناصِيَتِه، مثل نَصَوْتُه، عن الفرّاء. (نفأ) " ح " - نَفْءٌ: موضِع. (نكأ) اللّيث: نَكَأْتُ في العدُوِّ أَنْكَأُ نَكْأً، لغةٌ في نَكَيْتُ أَنْكِي نِكايَةً، أي قتلتُ فيهم وجَرحتُ. ونَكَأْتُ حَقَّه نَكْأً: أي قَضَيْتُه، مثل زَكَأْتُه. وانْتَكَأتُ منه حَقِّي، أي قبضتُه وأخذته، مثل ازْدَكَأْتُه. ولتَجِدَنَّه زُكَأَةً نُكَأَةً، أي هو يَقْضِي ما عليه ولا يَمْطُل. " ح " - نَكَأَةُ الطُّرْثُوث ونُكَأَتُهُ ونَكَعَتُه ونُكَعَتُه، وهي حَمْراءُ تَظْهر في رأس الطُّرْثُوثَة. (نمأ) " ح " - ابن الأعرابيّ: النَمَأ، بالتّحريك مهموزًا مقصورًا: الصِغارُ من القَمْل. (نوأ) اسْتَنَأْتُ الرجلَ: طلبتُ نَوْءَهُ، أي رِفْدَه، كما يُقال: شِمْتُ بَرْقَه. والمُسْتَنَاءُ: المُسْتَعْطَى، قال ابنُ أحمر: الفاضِلُ العادِلُ الهادِي نَقِيبَتُه ... والمُسْتَناءُ إذا ما يَقْحَط المَطَرُ وقال الجوهريّ: قال الشاعر: مَنْ إنْ رآكَ غَنِيًّا لانَ جانِبُهُ ... وإنْ رَآك فَقِيرًا ناءَ فاغْتَرَبَا