(شرحب) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الشَّرْحَبُ: الطَّوِيلُ. وقد سَمَّوْا شَرْحَبا. (شرعب) الشُّرْعُوب: نَبْتٌ، أو ثمر نَبْت. (شزب) الشَّوْزَب: العَلامة مثل المَئِنَّة، قال: * غُلامٌ بين عَيْنَيْة شَوْزَبُ * " ح " - الشُّزْبَةُ: مثل الفُرْصَة عن الفرّاء، قال: والقومُ مُتَشازِبونَ على الماء: إذا كان لكلّ واحد منهم حَظٌّ يَنْتَظِره. (شسب) الشِّسْب بالكسر: القَوْس التي شَسَبَ قَضِيبُها حتى ذَبَل. وقال الجوهريّ: قال الوَقّاف العُقَيْليّ: فقلتُ له حانَ الرَّواحُ ورُعْتُه ... بأَسْمَرَ مَلْوِىٍّ من القِدّ شاسِبِ وليس البيتُ للوَقّافِ وإنّما هو لمُزاحِمٍ العُقَيْليّ. (شصب) الشَّصْبُ بالفتح: السَّمْطُ، والسَلْخُ أيضا. والشَصَّابُ: القَصّابُ. والشِّصْبُ: بالكَسْرِ والشَّصيبُ: النَّصِيبُ، كالشِّقْصِ والشَّقِيصُ، يقال: اشْتَرَى شِصْبًا من شاةٍ. ويُقال: الشُّصُبُ بضمّتين: الشاةُ المسلُوخةُ. ويُقال: شَصَبَتِ الناقَةُ على الفَحْلِ: إذا أَكْثرَ ضِرابَها فلم تَلْقَح لَهُ. والشَّصْبُ والشَّصَبُ: اليُبْسُ، وقد شَصِبَ يَشْصَبُ. ورَجُلٌ شَصيبٌ، أي غَرِيب. والشَّيْصَبانُ: الذّكَر من النَّمل. ويقال: هو حُجْرُ النَّمل. والشَّيْصَبانُ: الشَّيْطان. " ح " - الفَرّاء: بئرٌ بعيد الشَّصِيبَةِ: إذا اشتدّ عَمَلُها وبَعُدَ قَعْرُها. (شطب) شَطَبَ، أي بَعُدَ، يقال: شَطَبَت الدارُ. ويقال: شَطَبَ: عَدَلَ، وفي حديث عامرِ بن