١٧٩ - حديث: "الأبْدَالُ فِي هذهِ الأمَّةِ ثَلاثُونَ، مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرحمن، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ، أَبْدَلَ الله مَكَانَهُ رَجُلًا" الإمام أحمد في "المسند". ١٨٠ - حديث: الأمْرُ بِتَصْغِير اللُّقْمَةِ، وَتَدْقِيقِ المَضْغَةِ. قال النووي: لا يصح. ١٨١ - حديث: "إِنَّ عَلِيًّا حَمَلَ بَابَ خَيْبَرَ" أخرجه الحاكم، وابن إسحاق. ١٨٢ - حديث: إِحياء أبويِ النبيِّ ﷺ حَتَّى آمَنَا بِهِ. أخرجه بعضهم بإسناد ضعيف. ١٨٣ - حديث: "أَمِيرُ النَّحْلِ عَلِيٌّ" الطبراني، والديلمي، ولفظه: "عَلِيٌّ يَعْسُوبُ الْمُومِنِينَ". ١٨٤ - حديث: "إِنَّ الْوَرْدَ خُلِقَ مِنْ عَرقِهِ ﷺ، أَوْ عَرَقِ البُرَاقِ" له طرف في "مسند الفردوس"، وكتاب "الريحان" لابن فارس، قال النووي: لا يصح، وقال ابن عساكر: إنه موضوع. ١٨٥ - حديث: "إِنَّ الْمَيِّتَ يَرَى النَّارَ فِي بَيْتِهِ سَبْعَةَ أَيَّام" قال الإمام أحمد: باطل لا أصل له. ١٨٦ - حديث: "إِنَّ أبا مَحْذُورَةَ أَنْشَدَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيَّ ﷺ: لَسَعَتْ حَيَّةُ الهوَى كَبِدِي فَتَوَاجَدَ ﵇. الديلمي، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: كذبٌ موضوع باتفاق علماء الحديث.