قيل له: الجواب عن هذا كالجواب عن السؤال الأول، وهو أنه أخبر عن حالته الأولى، وليس فيه دليل على أنه لم يكن يرى أنه قد نسخ.

وقياس الرجلين على سائر الأعضاء الظاهرة؛ ممكن بعلة أنها من أعضاء الطهارة، فيجب أن يكون المسح على ما يواريهما غير مجز عن تطهيرهما، وهذه الطريقة واضحة صحيحة، غير أنا حققنا الكلام فيه؛ لأن المسألة طريقها الأخبار، دون النظر والمقاييس.

Shafi 137