- «أتريد أن تنجو؟» قلت:

- «نعم.» قال:

- «أخرج الكتب التي كتبها القعقاع بن خليد العبسي وخريم [١] بن عمرو المرّى إلى قتيبة فى خلع سليمان.» فقلت له:

- «يا بن الأهتم إيّاى تخدع عن ديني؟» قال: فدعا بطومار وقال:

- «إنّك أحمق.» وكتب كتبا عن لسان القعقاع ورجال من قريش إلى قتيبة:

- «إنّ الوليد قد مات وإنّ سليمان باعث هذا المزونىّ [٢] على خراسان، فاخلعه.» فقلت:

- «يا بن الأهتم تهلك والله نفسك. لئن دخلت عليه لأعلمنّه أنّك كتبتها.» فلم يحفل وقال:

- «قد قلت: إنّك أحمق.»

كان وجّه أخاه مسلمة إلى قسطنطينية وأمره أن يقيم عليها حتّى يفتحها أو يأتيه أمره. فشتا [٣] بها وصاف، وذلك أنّه لمّا دنى من قسطنطينية أمر كلّ فارس أن يحمل على عجز فرسه مدّين من طعام حتّى يأتى به قسطنطينية. [٥٢٥] فأمر

[١] . خريم: كذا فى الأصل والطبري (٩: ١٣١٢) . وما فى مط وحواشي الطبري عن الأصول: خزيم.

[٢] . المزونىّ: كذا فى الأصل والطبري. وما فى مط: المرواني.

[٣] . فشتابها وصاف: كذا فى الأصل وهو الصحيح. وما فى مط: «فشابها وصاق» ! وهو خطأ. شتا بها وصاف: أقام شتاء وصيفا.