فصل من نضح ماء بعد وضوء على مخارج النجس وما يليها من بدنه وثوبه فقد دفع الشك عن نفسه، وقد تعوده بعض، ويأمر به ليتقوى به على معارضة الوسواس، فتدفع الرطوبة عنه الشك، وبعض لا يأمر بذلك خوفا أن يكون هناك نجس فيدعه للرطوبة التي قصد إليها، وهذا على الحوطة، والأول على معنى الحكم والاحتيال، وندب ذلك لموسوس.

Shafi 276