والتلخيص، وللفارسى من التجريد، ولابن الأخرم من غاية أبي العلاء. *روى ابن ذكوان ﴿(هارٍ)﴾ (^١) بالإمالة من الوجيز، وفى رواية الفارسي من التجريد، وبالفتح للأخفش من المستنير، والتلخيص (^٢)، وبالإمالة لابن الأخرم والصورى من غاية أبي العلاء، وبالإمالة لابن عامر سوى الحلواني عن هشام من المبهج، وبالإمالة للرملي عن الصوري من المصباح (^٣). * روى الأخفش (أدرى) حيث كان بالفتح من الوجيز، والمصباح، وكذا من غاية أبي العلاء إلا أن ابن الأخرم أمال ﴿(وَلا أَدْراكُمْ)﴾ في يونس (^٤) فقط. *روى ابن ذكوان (^٥) ﴿(عِمْرانَ﴾ (^٦)، و﴿إِكْراهِهِنَّ﴾ (^٧)، و﴿الْإِكْرامِ﴾ (^٨) بالإمالة من الوجيز، وبالإمالة إلا النقاش من المصباح، وبالإمالة

(^١) التوبة/١٠٩. (^٢) (والمصباح) سقطت من (ج). (^٣) من (وبالإمالة) حتى (المصباح) سقط من (أ). (^٤) يونس/١٦. (^٥) في (أ) سقط (عمران). (^٦) في ثلاثة مواضع: آل عمران/٣٣،٣٥، التحريم/١٢. (^٧) النور/٣٣. (^٨) الرحمن/٢٧،٧٨.