Tahqiq Tajrid
تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد
Bincike
حسن بن علي العواجي
Mai Buga Littafi
أضواء السلف،الرياض
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Nau'ikan
Aƙida da Mazhabobi
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Tahqiq Tajrid
Cabd Hadi Ibn Muhammad Cujayli d. 1300 AHBincike
حسن بن علي العواجي
Mai Buga Littafi
أضواء السلف،الرياض
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Nau'ikan
﴿عن معاذ بن جبل١﴾ الأنصاري ﵁ قال: " كنت رديف النبي ﷺ على حمار "٢ وفي رواية: "ردف"، الردف والرديف: الراكب خلف الراكب، قال النبي ﷺ " صاحب الدابة أحق بصدرها "٣ وقد أفرد ابن منده٤ أسماء من أردفه النبي ﷺ خلفه فبلغوا ثلاثين _________ (١) هو: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي - أبو عبد الرحمن - صحابي جليل كان فقيهًا مقرئًا، بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن داعيًا ومعلمًا، توفي سنة ١٨هـ. انظر ترجمته في: «أسد الغابة»: (٤/ ٤١٨-٤٢١)، «الإصابة»: (٩/ ٢١٩) . (٢) البخاري: الجهاد والسير (٢٨٥٦)، ومسلم: الإيمان (٣٠)، وأبو داود: الجهاد (٢٥٥٩)، وأحمد (٥/٢٣٦) . (٣) [٢٤ ح] «سنن أبي داود»: (٣/ ٦٢، ح ٢٥٧٢)، كتاب الجهاد، باب رب الدابة أحق بصدرها. «سنن الترمذي»: (٥/ ٩٩، ح ٢٧٧٣)، كتاب الأدب، باب ما جاء أن الرجل أحق بصدر دابته. والحديث ذكره البخاري تعليقا. انظر: «صحيح البخاري مع الفتح»: (١٠/ ٣٩٦)، كتاب اللباس، باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه. والحديث مروي عن بريدة ﵁. والحديث: قال الألباني في «مشكاة المصابيح» (٢/ ١١٤٦، ح ٣٩١٨)، كتاب الجهاد: إسناده صحيح، وفي «صحيح أبي داود»: (٢/ ٤٨٩، ح ٢٢٤٢)، قال: حسن صحيح. انظر التفصيل في تخريجه في الملحق. (٤) هو: محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده الأصبهاني -أبو عبد الله- إمام حافظ، نقل الذهبي عن أبي نعيم أنه قال عن ابن منده: أنه تخبط في أماليه، ونسب إلى جماعة أقوالًا في المعتقدات لم يعرفوا بها، وعن ابن منده أنه حط على أبي نعيم من أجل العقيدة، وقد قال الذهبي عنهما: (لا يعبأ بقولك في خصمك للعداوة المشهورة بينكما كما لا يعبأ بقوله فيك) . قال: وكل منهما صدوق غير متهم في الحديث بحمد الله. انظر ترجمته في: «تذكرة الحفاظ»: (٣/ ١٠٣١- ١٠٣٦)، «شذرات الذهب»: (٣/ ١٤٦)، «الأعلام» للزركلي: (٦/ ٢٩) .
1 / 46