Tahqiq Tajrid
تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد
Bincike
حسن بن علي العواجي
Mai Buga Littafi
أضواء السلف،الرياض
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Nau'ikan
Aƙida da Mazhabobi
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Tahqiq Tajrid
Cabd Hadi Ibn Muhammad Cujayli d. 1300 AHBincike
حسن بن علي العواجي
Mai Buga Littafi
أضواء السلف،الرياض
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Nau'ikan
نصب على الحال، أي: منفردًا ﴿لا شريك له﴾ أي: لا مشارك له في ذاته ولا وصف من صفاته١٢. ﴿وأشهد﴾ أي: أعلم وأبين ﴿أن محمدًا﴾ ٣ هو٤ علم منقول من اسم مفعول المضعف موضوع لمن كثرت خصاله المحمودة الحميدة سمي به نبينا ﷺ بإلهام من الله لجده عبد المطلب; ليكون على وفق تسميته تعالى له قبل الخلق٥ بألفي عام٦ على ما ورد _________ (١) في «ر»: (لا مشارك له في ذاته وصفاته) . (٢) لا يكفي أن يكون هذا معنى قوله: (لا شريك له) فهذا جزء من معناها، ولكن أعظم معنى لذلك لا مشارك له في استحقاق العبادة. ومما يؤيد هذا المعنى قول الله تعالى في الحديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه» فإنه يتضح أن المراد بالشريك المنفي: الشريك في العبادة. (٣) في «ر»: (وأشهد أن محمدا عبده ورسوله - أي: أعلم وأبين) . (٤) ضمير: (هو) في «الأصل» فقط. (٥) لفظ: (له) في «الأصل» فقط. (٦) لم أجد هذا الخبر فيما بحثت فيه، وقد وجدت نحوه في «مجموع الفتاوى»: (١/ ١٥٤)، وأحاله على «الشريعة» للآجري، ولم أجده في المطبوع.
1 / 15