مسألة في الرد على النصارى

الذي نعقل من كلام للنصارى أن يقولوا في التثليث أنه ثلاثة آلهة، ويقولوا واحد له ثلاث صفات، فإما أن يقولوا ثلاثة في الحقيقة واحد في الحقيقة فيستحيل ويتناقض ولا يعقل، والمعقول من الاتحاد الحلول أو المجاورة، فأما أن يقال يصير الشيئان شيئا واحدا والقديم محدثا والمحدث قديما فغير معقول.

فإن قالوا بثلاثة آلهة، فما بينا في نفينا الاثنين يبطل قولهم، وإن أثبتوا ثلاث صفات قديمة، فما بينا في الكلام على الكلابية يبطل قولهم، وإن قالوا بالمجاورة فذاك من خاصة الجسم، وقد بينا أنه ليس بجسم.

فإن قالوا: كل فيه، فذاك من صفة العرض، وقد بينا أنه ليس بعرض.

وبما قدمنا يبطل قول عباد الأصنام والصابين في نفي الاثنين يبطل قول جميع أصحاب المتوسطات، وكذلك ما قدمنا على المنجمين والمفوضة فلا معنى للإكثار.

Shafi 95