ويقال لهم: ما تقولون، هل تجب معرفة الله تعالى وصفاته أو فعل الواجبات والانتهاء عن القبائح؟ فلا بد من: بلى.

فيقال: فإذا علم تعالى أنه إذا بعث رسولا يبين لهم طريقة النظر وترتيب الأدلة وبعثهم على النظر كانوا أقرب إلى معرفته، وإذا أمرهم وزجرهم كانوا أقرب إلى فعل الطاعة والانتهاء عن المعصية، أيجوز أن يبعث؟.

فإن قالوا: لا.

قلنا: فلم تزح العلة؟ وإن قالوا: نعم وافقونا.

ويقال لهم: ما تقولون إذا علم تعالى أنه لو بعث رسولا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر كانوا أقرب إلى القبول، أيجوز هذا؟ فلا بد من: بلى.

قلنا: فإذا علم ذلك وغرضه فعل الواجبات والانتهاء عن القبائح يجب أن يفعله وإلا كان ناقضا لغرضه.

Shafi 167