ولا يشترط العدد (1)، خلافا للقاضي حيث اعتبره وتوقف في الخمسة (2)، ولبعضهم حيث اعتبر اثني عشر عدد النقباء (3)، ولأبي الهذيل حيث اعتبر العشرين، لقوله تعالى: إن يكن منكم عشرون (4)(5)، ولآخرين حيث اعتبروا أربعين، لقوله تعالى: ومن اتبعك من المؤمنين (6)(7)، ولقوم حيث اعتبروا سبعين، لقوله تعالى: واختار موسى (8)(9)، ولآخرين حيث اعتبروا ثلاث مائة وثلاثة عشر عدد أهل بدر (10)؛ لعدم الضابطة (11) في ذلك كله.

ولا يشترط أن لا يحصرهم عدد، ولا يحويهم بلد، ولا عدم اتفاقهم في الدين،

Shafi 224