90

Tahdhib Mustamirr

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

Bincike

سيد كسروي حسن

Mai Buga Littafi

دار الكتب العلمية

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٠

Inda aka buga

بيروت

قَالَ أَبُو الْحسن وحبان بن جُزْء عَن أَخِيه خُزَيْمَة بن جُزْء ثمَّ قَالَ فِي بَاب جزي وجزي خُزَيْمَة بن جزي وَأَخُوهُ حبَان بن جزي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الزَّاي فبحثت على قَوْله أَن يكون خطا وَأَن يكون الصَّحِيح مَا بَينه فِي بَاب قلت وَقد قيل فِي اسْم هذَيْن الرجلَيْن جُزْء جزي وَالثَّانِي الْأَكْثَر وَلَكِن الدَّارَقُطْنِيّ بَينه فِي بَابه قطع بِأَنَّهُ جزي وَمَا هُوَ إِلَّا أَنه الْأَصَح عِنْده فَلهَذَا ذَكرْنَاهُ فِي أَوْهَامه قَالَ أَبُو الْحسن حبَان بن جُزْء عَن أَخِيه خُزَيْمَة عَن أبي هُرَيْرَة رَوَت عَنهُ زينت بنت أبي طليق قَالَه أَبُو عَاصِم النَّبِيل لَعَلَّه الَّذِي قبله وَالله اعْلَم وَالْأول هُوَ الثَّانِي وَقد روى عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة وَهُوَ ابْن أبي الْحَارِث عَن حبَان بن جُزْء عَن أَخِيه خُزَيْمَة بن جُزْء وَرَوَاهُ ابْن اسحاق فاختلفت عَلَيْهِ فَرَوَاهُ أَبُو نميلَة عَن ابْن اسحاق عَن عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق وروى أَيْضا عبد الْكَرِيم عَن حبَان بن جُزْء عَن أبي هُرَيْرَة فَبَان أَن الرَّاوِي عَن أبي هُرَيْرَة هُوَ الرَّاوِي عَن أَخِيه إِذا كَانَ الرَّاوِي عَنْهُمَا عبد الْكَرِيم حَدثنَا دَاوُد بن عَمْرو ثَنَا دَاوُد بن عبد الرَّحْمَن الْقطَّان سَمِعت عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق عَن طَاوس عَن حبَان بن جُزْء السّلمِيّ عَن ابي هُرَيْرَة أَنه سُئِلَ هَل فِي المَال زَكَاة على أَن البُخَارِيّ قد بَين ان الَّذِي روى عَن أَخِيه وَالَّذِي روى عَن أبي هُرَيْرَة وَاحِد فَقَالَ حبَان بن جُزْء عَن أَخِيه خُزَيْمَة روى عَنهُ عبد الْكَرِيم بن ابي الْمخَارِق وَقَالَ

1 / 147