============================================================
278 09 تبارك وتعالى فى كل ليلق إلى الشاء الانياءين ينقى ثلث الليمل الاخر فيقول : من 9 يدعونى فأستجيب لها من يشألينى فأغطيه من يسشتغفر نى فأغفر له4 ويجب على المؤيمن
اذا سمع هذا الحديث أن يعلم أن المراد به ترغيب الذاكرين والمجتهدين وتعريف الطالبين بكرم الله تعالى، وأن الله عالى منزه فى ذاته وصفاته عن مشابهة المخلوقين، بنزل بغير تشبيه ولا تكييف ولا تقدير (ليس كيثله شيء" وهو السميع البعير) وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "دغوة المسلم لاخيه بظهر
-اء س4 3 الغينب مستجابة ، عند رأسه ملك مو كل كلما دعا لا خيه قال الملك الموكل ب آمين ولك بمثل ذلك" .
وعن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول مندالكرب " لا إله إلأ الله للعظيم الحليم، لا إله إلأ الله رب العرش العظيم ، لا إله ..10-3 الا الله رب الشموات ورب الأرض وربآ العرش الكريم .
وعن أبى سعيد الخدرى رضى الله عته كال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مامن مشلم يذعو بدغوة ليمس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله إخدى
42 9 ثلاش: إما أن يعجل له دعوته ، وإما أن يدخرها له فى الآخرة ، وإما آن يكن عنه من السوء بمثلها".
وروى سعيد بن أبى وقاص رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دعاه ذى النون(1) إذا نزل بأحد كم هم أو بلاء فدعا به فرج الله تعالى عنه (لا إله إلا سو
9 أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) .
وقال وهب بن منبه رحمه الله : بلغى آن موسى عليه الصلاة والسلام صر برجل قاتم يدعو ويتضرغ طويلا وهو ينظر إليه ، قال موسى پارب أما تسهجيب لعبدك؟ فأوحى الله (1) هو نبى الله بونس عليه السلام، ومنه قوله تعالى : (وذا النون إذ ذهب مغاضبا)
Shafi 279