[21] واما انتفاء الجسمية عن الاول من جهة ما هو واجب الوجود بذاته فسياتى الكلام فى تعريف مرتبة القول المستعمل فى ذلك على التمام . وذلك ان قوله واجب الوجود مستغن عن غيره أعنى انه لا يتقوم بغيره والجسم يتقوم بالصورة والهيولى وكل واحد من هذينت ليسا بواجب الوجود لان الصورة غير مستغنية عن الهيولى والهيولى ايضا غير مستغنية عن الصورة هذا وفيه نظر .

[22] وذلك ان الجسم السماوى عند الفلاسفة ليس مركبا من مادة وصورة وانما هو عندهم بسيط فقد يظن انه يصدق عليه انه واجب الوجود بجوهره وستأتى هذه المسئلة . ولسنا نعرف أحدا من الفلاسفة اعتقد ان الجسم السماوى مركب من مادة وصورة كالاجسام البسيطة التى دونه الا ابن سينا فقط وقد تكلمنا فى هذه المسئلة فى غير ما موضع وسنتكلم فيها فيما يستأنف

Shafi 299