[218] قلت هذا الشك قد فرغ منه وهو من معنى ما كثر به فى هذا الباب واذا قدرت الجواب الذى ذكرناه عنهم لم يلزم شىء من هذه المحالات واما اذا فهم من القول ان الواحد بالعدد البسيط لا يصدر عنه الا واحد بسيط بالعدد لا واحد بالعدد من جهة وكثير من جهة وان الوحدانية منه هى علة وجود الكثرة فلن ينفك من هذه الشكوك أبدا .

Shafi 251