[2] قلت قوله اما الذى فى الفاعل فهو انه لا بد وان يكون مريدا مختارا عالما لما يريده حتى يكون فاعلا لما يريده فكلام غير معروف بنفسه وحد غير معترف به فى فاعل العالم الا لو قام عليه برهان أو صح نقل حكم الشاهد فيه الى الغائب .

[3] وذلك انا نشاهد الاشياء الفاعلة المؤثرة صنفين صنف لا يفعل إلا شيئا واحدا فقط وذلك بالذات مثل الحرارة تفعل حرارة والبرودة تفعل برودة وهذه هى التى تسميها الفلاسفة فاعلات بالطبع والصنف الثانى أشياء لها ان تفعل الشىء فى وقت وتفعل ضده فى وقت آخر وهذه هى التى تسميها مريدة ومختارة وهذه انما تفعل عن علم وروية .

Shafi 148