[قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون (68) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النظرين (69)] والعياذ واللياذ: من واد واحد.

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي: لما رأوا ما أمروا به على حال لم يوجد بها شئ من جنسه أجروه مجرى ما لم يعرفوا حقيقته، فسألوا عنها ب‍ (ما) المطلوبة بها الحقيقة، وإلا فالمقصود بيان الحال والصفة.

قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر: لا مسنة ولا فتية، يقال: فرضت البقرة فروضا، من الفرض: وهو القطع، كأنها فرضت سنها، وتركيب البكر للأولوية (للأولية) ومنه البكرة والباكورة.

عوان: نصف.

قال الطرماح:

طوال مثل أعناق الهوادي * نواعم بين أبكار وعون (1)

Shafi 269