النبي (صلى الله عليه وآله) (1). والنسك مصدر، وقيل: هو جمع نسيكة أي: ذبيحة (2).

* (فإذا أمنتم) * الإحصار يعني: فإذا لم تحصروا وكنتم في حال أمن وسعة * (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج) * وتمتعه بالعمرة إلى وقت الحج هو أنه إذا أحل من عمرته انتفع باستباحة ما كان محرما عليه إلى أن يحرم بالحج * (فما استيسر من الهدى) * هو هدي المتعة، وهو واجب بالإجماع على خلاف في أنه نسك أو جبران: فعندنا (3) وعند أبي حنيفة (4) (5) أنه نسك يأكل منه، وعند

Shafi 193