يكون جملة معطوفة على * (نعبد) * أو جملة اعتراضية، أي: ومن حالنا أنا له مسلمون (1).

* (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون) * (134) * (تلك) * إشارة إلى الأمة المذكورة التي هي إبراهيم ويعقوب وبنوهما الموحدون، والمعنى أن أحدا لا ينفعه كسب غيره متقدما كان أو متأخرا، وذلك أنهم افتخروا بأوائلهم * (ولا تسئلون عما كانوا يعملون) * لا تؤاخذون بسيئاتهم كما لا تنفعكم حسناتهم.

* (وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين) * (135) سورة البقرة / 136 - 138 الضمير في * (قالوا) * يرجع إلى اليهود والنصارى، أي: قالت اليهود: * (كونوا هودا) * وقالت النصارى: كونوا * (نصارى تهتدوا) * تصيبوا طريق الهدى والحق * (قل بل ملة إبراهيم) * بل نكون أهل ملة إبراهيم كقول عدي بن حاتم (2): إني من دين، أي: من أهل دين (3)، وقيل: بل نتبع ملة إبراهيم (4) و * (حنيفا) * حال من

Shafi 154