وبين الشيخ أن الحق أنه لا قياس في هذا الشكل عنها ولا عن الممكنات بسيطة ولا مخلوطة بعضها مع بعض

أما مع الاتفاق في الكيف فبالاتفاق

وأما مع الاختلاف فيه فبما بينه

2 -

كالإنسان قد يوجد شيء كالساكن يحمل عليه ويسلب عنه بالإيجاب والسلب المطلقين فيقال

الإنسان ساكن

الإنسان ليس بساكن

والشيئان المحمول أحدهما على الآخر كالإنسان والحيوان قد يوجد ك الساكن يحمل عليهما ويسلب عنهما بالإيجاب والسلب المطلقين فيقال

الإنسان ساكن

الحيوان ليس بساكن

والإنسان ليس بساكن

الحيوان ساكن

Shafi 405