وإلحاقه بموضع آخر يستغني فيه عنه وفي نسخة عنهما بنوع من التأويل

وإلى زيادة الواو في قوله إلا في شيء نذكره

والله أعلم بحقيقة الحال قوله بل في الكيفية والكمية وعلى الاستثناء المذكور أي ليس الأمر كما ذهبوا إليه في أن النتيجة تتبع أخس المقدمتين في كل شيء بل إنما تتبعها في الكيفية والكمية دون الجهة

وعلى الاستثناء المذكور في الكيفية وهو

إنها من الممكنات والوجوديات لا تتبع أخس المقدمتين في السلب بل تتبع الكبرى

قوله

13 -

أقول المراد أن الصغرى الضرورية والكبرى العرفية الوجودية لا يمكن أن تصدقا معا

مثاله أن نقول كل فلك متحرك بالضرورة

وكل متحرك متغير لا دائما بل ما دام متحركا

وذلك لأن الكبرى تقتضي

دوام الأكبر بحسب وصف الأوسط

ولا دوامه بحسب ذاته

فيلزم منه لا دوام الأوسط أيضا بحسب ذاته لأن الوصف لو كان دائما للذات والأكبر كان دائما للوصف

فيلزم أن يكون الأكبر أيضا دائما للذات فإن وصف الدائم للدائم دائم

لكنه فرض لا دائما بحسب الذات

هذا خلف

Shafi 399