الأكثر لأنه أقرب إلى المحسوسات وأوقع في ضمائر الجمهور

قوله

13 -

أقول هي إما أن تقبل ويحكم بها

وإما أن لا تقبل بل يحكم بها لغرض ما

والأول مقبولات إما عن جماعة كما عن المشائين أن للفلك طبيعة خاصة

أو عن نفر كأصول الأرصاد عن أصحابها

أو عن نبي وإمام كالشرائع والسنن

أو عن حكيم كأحكام تنتسب إلى بقراط كالطب

أو عن شاعر كأبيات تورد شواهد

أو تكون مقبولة من غير أن تنسب إلى مقبول عنه كالأمثال السائرة

وقيل المأخوذات إما بتسليم ممن هو أعلى مرتبة وهو المقبولات

أو ممن هو أدنى مرتبة وهو الموضوعات في مبادئ العلوم

Shafi 356