Tafsir Ibn Kathir
تفسير ابن كثير
Editsa
سامي بن محمد السلامة
Mai Buga Littafi
دار طيبة للنشر والتوزيع
Lambar Fassara
الثانية
Shekarar Bugawa
1420 AH
Nau'ikan
Tafsiri
وَالْمُنَافِقُ الْمُشَبَّهُ بِالرَّيْحَانَةِ الَّتِي لَهَا الرِّيحُ ظَاهِرٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ هُوَ الْمُرَائِي بِتِلَاوَتِهِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلا قَلِيلا﴾ [النِّسَاءِ: ١٤٢] .
ثم قال البخاري: اقرؤوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جندب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: " اقرؤوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا [عَنْهُ] (١) " (٢) .
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْفَلَّاسُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " اقرؤوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا [عَنْهُ] (٣) " (٤) .
تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْد وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبَانُ.
وَقَالَ غُنْدَر: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبا. قَوْلُهُ: وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ. وَجُنْدَبٌ أَصَحُّ وَأَكْثَرُ (٥) (٦) .
وَقَدْ رَوَاهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، وَمُسْلِمٌ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ بِهِ (٧) وَمُسْلِمٌ -أَيْضًا-عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي قُدَامَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ بِهِ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ -أَيْضًا-عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ بِهِ مَرْفُوعًا (٨) .
وَقَدْ حَكَى الْبُخَارِيُّ: أَنَّ أَبَانَ وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ لَمْ يَرْفَعَاهُ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى الْأَعْوَرِ النحوي، عن أبي عمران به.
(١) زيادة من ط والبخاري.
(٢) صحيح البخاري برقم (٥٠٦٠) .
(٣) زيادة من البخاري.
(٤) صحيح البخاري برقم (٥٠٦١) .
(٥) في النسخ: "أكثر وأصح" والتصويب من البخاري.
(٦) قال الحافظ ابن حجر: "أي أصح سندًا وأكثر طرقًا وهو كما قال، فإن الجم الغفير رواه عن أبي عمران عن جندب إلا أنهم اختلفوا عليه في رفعه ووقفه، والذين رفعوه ثقات حفاظ فالحكم لهم، وأما رواية ابن عون فشاذة لم يتابع عليها".
(٧) صحيح البخاري برقم (٧٣٦٥) وصحيح مسلم برقم (٢٦٦٧) .
(٨) صحيح مسلم برقم (٢٦٦٧) .
1 / 87