وقوله تعالى: {صفراء فاقع لونها} (69) أي سود(1) حتى ظلفها وقرنها. والصفر: السود، ومثله: {جمالة صفر}(2) أي سود. وفاقع لونها: أي صاف لونها(3).

وقوله تعالى: {ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها} (71) أي لون سوى لون جميع جلدها(4) وجمعه: شيات. والمسلمة: التي لا عيب فيها.

وقوله تعالى: {فذبحوها} (71) فالذبح كان فيهم، والنحر في أمة محمد (ص) (5).

وقوله تعالى: {وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها} (72) أي اختلفتم فيها(6).

وقوله تعالى: {فقلنا اضربوه ببعضها} (73) قال زيد بن علي عليهما السلام: بالعظم الذي يلي الغضروف(7) وقال علي بن الحسين عليهما السلام: بفخذها أو بذنبها.

وقوله تعالى: {يريكم آياته} (73) معناه: يعلمكم بعلاماته.

وقوله تعالى: {ثم قست قلوبكم من بعد ذلك}(8) (74) معناه: جفت، فصارت جافية صلبة. من بعد ذلك: من بعدما(9) أراهم الآية.

وقوله تعالى: {قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم} (76) قال زيد بن علي عليهما السلام: معناه بما من الله عليكم؛ فيحتجوا عليكم به.

وقوله تعالى: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني} (78) قال زيد بن علي عليهما السلام: معناه إنما هم أمثال البهائم لا يعلمون شيئا إلا أن يتمنوا على الله تعالى الباطل، وما ليس لهم.

وقوله تعالى: {فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم} (79) قال زيد بن علي عليهما السلام: فالويل: واد في جهنم من قيح(10).

وقوله تعالى: {وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة} (80) معناه: أربعون يوما، قدر ما عبدوا العجل(11).

Shafi 6