أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا علي بن أحمد، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي خالد، عن زيد بن عليهما السلام في قوله تعالى: {كأنهم خشب} (4) معناه: جماعة الخشب(1).

وقوله تعالى: {قاتلهم الله}(2) (4) معناه: لعنهم الله.{ أنى يؤفكون} (4) معناه: يدفعون ويصرفون(3).

وقوله تعالى: {لووا رءوسهم} (5) يعني حركوها وأمالوها.

وقوله تعالى: {حتى ينفضوا} (7) أي يتفرقوا(4).

(64) التغابن

أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا علي بن أحمد، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي خالد، عن زيد بن علي عليهما السلام في قوله تعالى: {ثم لتنبؤن} (7) معناه: لتخبرون(5).

وقوله تعالى: {فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} (8) فالنور(6): القرآن(7).

وقوله تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} (15) معناه: بلوى.

وقوله تعالى: {والله عنده أجر عظيم} (15) معناه: ثواب جزيل.

(65) سورة الطلاق

أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا علي بن أحمد، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي خالد، عن زيد بن علي عليهما السلام في قوله تعالى: {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} (1) فالفاحشة(8): الزنا.

وقوله تعالى: {ومن يتعد حدود الله} (1) معناه: يجاوزها(9).

وقوله تعالى: {فقد ظلم نفسه} (1) معناه: نقصها.

وقوله تعالى: {لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} (1) معناه: مراجعة.

وقوله تعالى: {قد جعل الله لكل شيء قدرا} (3) معناه: منتهى(10).

وقوله تعالى: {ومن قدر عليه رزقه} (7) يعني قتر عليه.

وقوله تعالى: {من وجدكم} (6) معناه: من سعتكم(11).

Shafi 166