Tafsir Gharib Alkur'ani
تفسير غريب القرآن
Bincike
تحقيق وتعليق : محمد كاظم الطريحي
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Tafsir Gharib Alkur'ani
Fakhr Din Turayhi d. 1085 AHتفسير غريب القرآن
Bincike
تحقيق وتعليق : محمد كاظم الطريحي
على الرجل وإنما هو كقولك: قام الحق، أي خلا وثبت، و * (رواسي) * (1) ثوابت معنى * (والجبال أرساها) * (2) أثبتها.
(رعا) * (الرعاء) * (3) جمع الراع، و * (راعنا) * (4) من الرعى، وهو حفظ العين لمصلحة، يقال: رعيت الرجل إذا تأملته وحفظته وتعرفت أحواله، ومنه * (راعون) * (5) فكان المسلمون يقولون للنبي صلى الله عليه وآله: راعنا، وكان اليهود يقولونها وهي بلغتهم سب، فأمر الله المؤمنين أن لا يقولوها، وعن الأزهري: الظاهر أن معنى راعنا أرعنا سمعك، وكان اليهود يذهبون بها إلى الرعونة وهي الحمق، قوله * (واسمع غير مسمع وراعنا) * (6) أي انظرنا نكلمك أو نفهم كلامك (7).
(رقا) رقاء. صاحب رقية، وقوله: * (وقيل من راق) * (8) أي هل من طبيب يرقى، وقيل. معنى من راق يرقى بروحه ملائكة، أو ملائكة العذاب، و * (ترقى في السماء) * (9) أي في معارج السماء فحذف المضاف * (ولن نؤمن لرقيك) * (10) أي لأجل رقيك، وقوله: * (فليرتقوا في الأسباب) * (11) أي فليصعدوا في معارج السماء وطرقها التي يتوصل بها إلى العرش ويدبر أوامر العالم.
(رها) * (رهوا) * (12) أي ساكنا كهيئته بعد أن ضربه موسى عليه السلام.
وذلك أن موسى عليه السلام لما سأل ربه يرسل البحر خوفا من فرعون أن يعبر في
Shafi 32
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 585